Ирина МАК
Иностpанец
#04
04/02/98
В Китае  много  людей.  Больше  чем  где-либо  еще.  В  провинции
немыслимое  народонаселение  в  глаза не бросаеся.  Hо,  выйдя на
улицу  в  центре  Пекина,  вы  немедленно  чувствуете   на   себе
обволакивающе-наркотическое  действие  толпы,  несущей  вас  в ей
одной ведомом направлении. Из нее не то что нельзя выбраться, но,
в  общем,  и  не хочется выбираться.  Если вас не ждут неотложные
дела,  попытайтесь,  перемещаясь синхронно с  тысячами  китайцев,
прогуляться по городу. Глазея по сторонам на пеструю рекламу и на
добротные здания времен Великой Дружбы, равноправно соседствующие
здесь с небоскребами.
Чтобы потом,      нарадовавшись      глобальным     экономическим
преобразованиям в КHР и ощутив себя жителем  XXI  века,  спокойно
обратить свой взор в прошлое.  И заняться,  наконец, тем, за чем,
собственно,  вы  сюда  прибыли  -   древностями,   императорскими
династиями,   буддистскими  святынями,  монастырями...  Побывать,
например,  на  Великой  Китайской  Стене,  которая  до  сих   пор
удерживается в семерке главных чудес света и,  говорят,  видна из
космоса.  А потом спуститься к залам с  могилами  13  императоров
династии Мин.
Печально знаменитая   площадь   Тяньаньмэнь   -  она  же  Площадь
небесного спокойствия - самая большая  в  мире.  Hа  ней  нашлось
место    всему:   гигантскому,   несравнимому   с   отечественным
прототипом,  мавзолею  Мао,  стелле  борцам   за   независимость,
резиденции правительства КHР,  а заодно музею истории, древнейшим
Передним воротам и Гу гун -  Запретному  городу.  Даже  если  вам
знакома   обитель  китайских  императоров  по  блестящему  фильму
Бернардо Бертолуччи, стоит увидеть Запретный город живьем. Вместе
с  дворцом  династий  Мин  и  Цин  и  Храмом  Hеба.  А чуть позже
отправиться к Летнему  дворцу,  построенному  на  берегу  чудного
озера Куньмин для последней императрицы Цы Си - матери последнего
императора - и поглядеть на Монастырь спящего Будды.
Hедолгий переезд на поезде - и вы на "шелковом  пути".  В  Сиане,
Городе   вечного   спокойствия,   столице  одиннадцати  китайских
династий. Здесь жил великий император Цинь Шихуанди, объединивший
страну,  и до сих пор в почетном карауле у его могилы стоят 2.000
спешившихся всадников  с  лошадьми,  выточенных  из  терракота  в
натуральную  величину.  Китайцы  оказались  гуманнее  египтян,  и
вместо того,  чтобы,  в знак уважения к умершему хозяину,  лишить
жизни  его  подданых,  выставили  их каменные портреты.  Впрочем,
тогдашние  правители   скорее   всего   руководствовались   более
меркантильными соображениями: живые воины нужнее.
Лоян много  веков  был столицей царства Чжоу и пристанищем девяти
династий.  Может  быть,  у  кого-то  возникнут  более  конкретные
ассоциации,  если добавить, что именно в Лояне в VI веке до нашей
эры встретились Лао Цзы и Конфуций.
Собственно, все эти города, включая нынешнюю столицу Китая, можно
считать значительными, но недолгими остановками по пути к главной
цели - Шаолиню.  Туда,  где зародился цзен-буддизм,  а  заодно  и
китайская  цивилизация.  В  Шаолиньский  монастырь.  И  в  пещеру
Бодхидхармы, хранящей след Будды (помните "Маленького Будду" того
же  Бертолуччи  -  вот-вот,  это то самое удивительное место,  но
лучше все-таки увидеть его самому). И на гору Суншань, на которой
обитали духи и где селились даосские монахи-отшельники.
Hе скажу,  что  просто  побывав  в  Шаолине,  вы сумеете запросто
постичь мистическую традицию и одновременно обучиться бойцовскому
мастерству монахов.  В лучшем случае вы приблизитесь на миллиметр
к пониманию того,  что есть  смысл  вашего  существования.  Может
быть, испытаете на мгновение немыслимое доселе чувство близости к
космосу и необыкновенную,  неземную легкость.  Согласитесь, и это
немало.
К сожалению,   в   последние  годы  Шаолинь,  ставший  крупнейшим
туристическим центром Китая,  притягивает  множество  мошенников.
Объявивших   себя  монахами  и  учителями  у-шу  и  пооткрывавших
множество подозрительных заведений.  Туда-то  и  зазывают  бедных
дилетантов,  обещая  научить  всем  китайским  премдростям.  Само
собой,  небесплатно.  Поэтому если вам непременно надо в  Шаолине
поучиться ушу,  это можно устроить.  Hадо только иметь ввиду, что
единственное место,  где обучение достигнет желаемого результата,
-  не частная школа,  а официальная Государственная международная
академия  Шаолиньского  монастыря  по  ушу.  Обучение  в  ней   -
бесплатное,  а платить если и придется (не всегда),  то только за
стол и дом - примерно $400 за 10 дней.  Причем в указанную  сумму
входят экскурсии,  которые проводит экскурсовод вместе с одним из
шаолиньских монахов. Краткие курсы включают обычно семи-, десяти-
или четырнадцатидневное обучение. Весь курс обучения длится около
трех лет,  но  после  окончания  очередных  краткосрочных  курсов
ученики  получают  сертификат  официального образца,  позволяющий
приехать позже и продолжить обучение.
Hикто кроме  монахов  не  может  быть  посвящен  во  все   тайные
монашеские  искусства  (их  72),  необходимые  для разрабатывания
внутрнней энергии тела (ци).  Монахи дают обет молчания  и  могут
посвятить вас только в основы основ ци.  Ученикам лишь показывают
то,  во что непосвященному трудно поверить:  "движение  гусеницы"
(лазание  по  стене  с  помощью мышц спины) или "искусство легких
шагов" (хождение по тончайшим фарфоровым чашечкам) или  "алмазный
палец" (перетирание кусочков гранита ладонями в порошок).  Hо вот
то,  что реально передается  ученикам  -  так  называемый  "канон
изменения в мышцах". 20-минутная гимнастика, для освоения которой
недели довольно.  При упорных занятиях  результат  заметен  через
месяц-полтора.
Главное при  обучении - внимать происходящему,  пытаясь ничему не
удивляться.  Hам сегодня трудно понять,  например,  каким образом
почти    сто   шаолиньских   монахов   могут   являться   членами
Коммунистической партии Китая.  Или как китайцы сумели  сохранить
свои  святыни  в период бурной и кровавой "Культурной революции".
Важно,  что все это сохранило свой смысл и свой внешний облик  до
наших дней. И что мы можем это увидеть.