Упражнения Цигуна направлены на укрепление и "выхаживание истинной Ци". Приобретение достаточной истинной Ци означает приобретение отличного здоровья. Укрепление истинной Ци включает в себя три основных фактора:

1. регулирование сознания(успокоенность, умиротворённость, отсутствие спонтанных мыслей);
2. регулирование дыхания(легкое, бесшумное, животом, подобно тому как некий эликсир втекает и вытекает;
3. регулирование тела (движения должны быть легкими, естественными, раскрепощенными, но без какой-либо расхлябанности).

    Вторым основным компонентом является система каналов , по которым течёт Ци. В западной литературе их принято называть меридианами, чтобы подчеркнуть условность этих линий с точки зрения современной науки. Принято выделять 12 главных меридианов, по которым проходит суточный цикл циркуляции Ци (они управляют внутренними органами), а также 8 чудесных меридианов - резервную энергетическую систему, накапливающую Ци и снабжающую ею организм при нарушении функций тех или иных главных меридианов. Совокупность 12 главных и 8 чудесных меридианов обозначается как цзинмай - "главные и чудесные меридианы". В методах Цигуна в первую очередь принимаются во внимание 12 главных и 2 чудесных меридиана - заднесрединный (думай) и переднесрединный (жэнь-май).

    Кроме этих двух чудесных каналов существуют еще чун-май, дай-май, ян-цяо-май, инь-цяо-май, ян-вэй-май, инь-вей-май.

    Чун-май - значит регулятор энергии, "море" двенадцати меридианов.

    Канал дай-май - "опоясывающий" - функция - связывает все меридианы.

    Цяо - означает "пятка", это говорит о том, что каналы инь-цяо и ян-цяо начинаются от стопы и отвечают за легкость движений.

    Вэй - означает связь, т. е. каналы инь-вэй и ян-вэй связаны соответственно со всеми инь-и ян-меридианами.

    Меридиан ду-май, по которому "поднимается" Ци, проходит от промежности вдоль позвоночника к макушке и далеко к уздечке верхней губы. Меридиан жэнь-май, по которому "опускается" Ци, начинается в органах малого таза, затем от промежности идет по передней поверхности туловища к подбородку, огибает с двух сторон губы и от уздечки верхней губы двумя ответвлениями ведет к нижним границам глазниц.

    Ду-май управляет всеми каналами, по которым проходят субстанции, обладающие качеством одной из двух полярных сил - Ян ("море" всех ян-меридианов). Жэнь-май - меридиан, "море" всех инь-меридианов, т. е. ведает всеми инь-каналами.

    Меридианы соединяются между собой непосредственно, а также через многочисленные "второстепенные" каналы.

    Меридианы имеют внутренний ход, проходящий в глубине тела, а также наружный, пролегающий по его поверхности, в том числе по поверхности рук и ног. По этому признаку различают ручные и ножные меридианы.

    В их названия входят также определения качества текущей по ним Ци - Инь или Ян - с уточнением: а) обозначения конечности (руки или ноги), на которой начинается или заканчивается меридиан; б) обозначение одного из взаимопротивоположных видов Ци, циркулирующей по меридианам, - Инь или Ян - с принятыми характеристиками их выраженности: тхай - наиболее сильная выраженность; мин - сильная выраженность; цзюе - умеренная или слабая выраженность; в) обозначение чжан(плотный)-фу(полый)-органа, которому соответствует данный меридиан. С учетом основных свойств Инь и Ян в названии подразумевается также и сторона конечности, по которой преимущественно проходит меридиан: Инь - по внутренней стороне, Ян - по внешней. Например: ручной (тхай-инь) меридиан легких называется так потому, что он заканчивается на руке, несет в себе сильно выраженный фактор Инь, следовательно, проходит преимущественно по внутренней стороне руки и соответствует чжан-органу - легким.

    В китайской медицине выделяют плотные (чжан) органы Инь и полые (фу) органы Ян. К первым относятся сердце, печень, селезенка, легкие и почки; шестым плотным органом считается перикард, т. е. условная околосердечная сумка.

    Полые органы - тонкая кишка, желчный пузырь, желудок, толстая кишка, мочевой пузырь и условный тройной обогреватель.

    В целом каналы интерпретируются как своеобразные механизмы восприятия информации и энергии извне и передачи их от одной функциональной системы организма к другой.

    Органы управляются посредством связанных с ними главных меридианов и рассматриваются не столько как анатомические образования, сколько как функциональные системы. Двенадцать каналов, концами соединяясь друг с другом, обеспечивают циркуляцию.

    Третьим компонентом являются акупунктурные точки, через которые поступает Ци и происходит обмен энергией с внешней средой. Насчитывается свыше 700 активных точек. 108 из них используются в кунг-фу. Надавливание, сжатие, удар по одной из них может вызвать у человека шок, потерю сознания . Воздействие в определенное время на одну из 36 точек (являющихся смертельными) может привести к летальному исходу.

    Остальные 72 точки не являются смертельными, но воздействие на них может вызвать онемение, бессознательное состояние и т. д.

    Метод акупунктуры основан на стимуляции точек с помощью игл, массажа, прижигании и т. д.

    Четвертым компонентом является время циркуляции. Поток Ци управляется временем дня, сезона, года. Земле для одного оборота требуется один день, а внутренней энергии Ци требуются одни сутки, чтобы совершить один круг в своем течении.

    Канал, в котором внутренняя энергия течет наиболее сильно во время специфического периода, содержит самую обильную энергию. Например: метод регуляции дыхания и укрепления Ци должен выполняться во время действия канала легких с 3 до 5 ч утра.
Задача состоит:

1. в обеспечении достаточного количества Ци (часть Ци человек приобретает до рождения, в утробе матери, другую пополняет извне в результате обмена с внешней средой в течение жизни);
2. в равномерном течении Ци по энергетическим каналам в опре деленном направлении;
3. в равномерном течении Ци по энергетическим каналам в определенное время.

    На основе этих представлений разрабатываются методы, средства и принципы работы с Ци (внешний и внутренний, иглоукалывание, прижигание, различные виды массажа, лекарственные травы, психофизические упражнения).

    Приведем пример концентрации Ци в теле за счет мускульного напряжения. Если человек будет удерживать вытянутые руки в одной позиции в течение нескольких минут, то его плечи станут теплыми из-за аккумуляции в них Ци. Когда напряжение спадет, Ци растечется по всему телу. Этот метод стимуляции в теле мускульного напряжения с концентрацией известен как Вай-гун (внешняя работа).

    Метод аккумуляции Ци в нижнем даньтяне, проведения его по двум главным каналам ду-май и жэнь-май (малая циркуляция) и затем проведения Ци через 12 каналов (большая циркуляция) носит название Ней-гун(внутренняя работа).

http://shaolinwt.narod.ru/trqigong.htm